localityart

谎言之躯

2009-01-10T14:01:00.000-08:00

我和你们不一样，多数情况下我选择撒谎。所以，

我是一副用谎言迷离谎言的躯壳

值得庆幸的是这种状态下，避开了无穷尽的坚强

不屈不饶的精神在这里毫无意义

你知道，我总是很喜欢这形态出现。

因为它会重塑我的人格

应该的让自己沦陷在了形式所营造的幸福之中，是不祥的征兆

不，在一定的语境之中，它便成为了一个身披苦难的陀伲的虔诚祷告

这个负载累累的幌子，转眼之间可以成为最贴近神的意义

太过于男盗女娼的盛世。

我就像是在聚会上醉酒之后如了趟厕

指尖插碰的情感被倾泻一空，身揣莫名的轻松和你们面面相絮，继续遭遇着

我想是该回家的时候了

双手捧着这个身躯缓缓的前进，完成这次精神之旅
就可以休息了

2008-11-24T21:38:00.000-08:00

荒城之月http://news.gdufs.edu.cn/UploadFiles/200804/20080404123658467.wma
春夜楼台花宴开
楼台花宴开
金樽高举月影来月影来
清辉透射古松林透射古松林
此情此景今何在今何在
秋霜骤降寒营塞骤降寒营塞
鸿雁悲鸣飞天外飞天外
铁马金戈鏖战日金戈鏖战日
此情此景今何在今何在
荒城今宵月又圆今宵月又圆
月色依旧情已非情已非
唯有桂树立断墙桂树立断墙
唯有松风常相随
常相随

荒城之月

春高楼の花の宴
めぐる杯影さして
千代の松が枝わけ出でし
むかしの光いまいづこ

秋阵営の霜の色
鸣き行く雁の数见せて
植うるつるぎに照りそひし
むかしの光今いづこ

いま荒城の夜半の月
変らぬ光たがためぞ
垣に残るはただかづら
松に歌ふはただあらし

天上影は変らぬど
栄枯は移る世の姿
写さんとてか今もなほ
あゝ荒城の夜半の月

青年男女

2008-11-24T21:12:00.000-08:00

女生做完头发。

甲：呀，你理发了！乙：是呀，今天我男朋友来了。甲：真漂亮！乙：还可以吧，我也不是很满意了！甲：相当不错的，你看你留这种头发就很好看的，我就不行了……

男生做完头发。

甲：呀，剃头了？乙：呵呵，剃了。甲：真他妈傻！乙：滚！

To be controled

2008-11-23T07:49:00.000-08:00

so this is permanence . love shattered pride . what once was innocence . turned on its side . a cloud hangs over me . marks every move . deep in the memory of what once was love . is this the start of it all .

食尾者

2008-11-16T11:31:00.000-08:00

狄德罗的小说《定命论者雅克和他的主人》
主人：
我在想一件事情：要是你的救命恩人真的做了乌龟，这是因为上天是这样写着呢，还是因为你要使你的救命恩人做乌龟，天上才这样写的呢？
雅克：
这两者是并排写着的。所有的情况都是同时写好的。就像一个大卷轴在慢慢地展开来……

梦之三番

2008-11-14T14:53:00.001-08:00

从莫名地方吹来的大风，似乎有着莫名的意识，他会偷走我们的智慧和记忆
一番
黑暗狭小的房间，狭小缝隙中有缕强光照在我身上局部。我自己用刀将自己身上的肉一块块的取了下来存放在特制的盒子之中以便获得再生。然出门，来到了曾经有着美好回忆的地方用钢锯条杀人。更像一座空城，人是木然的。锯条刺入他们体内的速度很慢。他们身体的质地很像海绵，杀····红了眼···醒···
二番
等待收割的麦地，金黄色。其中有片空地被成熟一米多高的麦子包围。有若干着黑色衣服的人站在其中，当然也有我。木··出现一人开始杀人，至始至终，他一直都注意着我的存在。我们的眼神经常撞击。杀···红了眼···醒···
三番
什么也不记得了。或许是根本就什么也没有发生。只有一股味道残留下来。就是在人体解疱课中用来浸泡尸体的药水-福尔马林的味道···醒···
难道有关联····

抽烟机器

2008-11-14T09:52:00.001-08:00

不觉得能用语言去明确定义这件作品，只有心被狠狠的拧了一下的感觉

time

2008-11-14T09:29:00.001-08:00

时间量度中被量度事件和时钟事件之间的对应关系是依据什么建立的呢？通过分析可以看出，同一时间值的被确定点事件和与之对应的时钟事件，都是一并发生(时刻量度)或一并发生又一并结束(时段量度)的关系，这种关系可称为并存。时间量度所反映的事物彼此在事件之间的并存关系，是客观存在的一种关系，这种关系即使没有时间量度也照样存在。事件之间客观存在的并存关系可称为并存原理：对于某事物任意一事件，必有其它某些事物各以一事件与之并存。并存事件的总和可称为并存事件集。时间量度中被确定事件与时钟事件的对应关系，是依据事件之间客观的并存关系建立的，因此是对客观事件并存关系的反映。

不同的时间值所确定的事件之间的顺序关系，是非并存关系。非并存关系也是客观世界普遍存在的关系。这种关系可称为非并存原理：对于某事物任一事件，必有其它某些事物的事件不与之并存，即必有其它事件或发生在其先或发生在其后。因此，时间量度所反映的事件之间的顺序关系信，是依据事件之间客观的非并存关系建立的，是对客观非并存关系的反映。（转）

let me do me

2008-11-13T20:04:00.000-08:00

谢谢你们了，回归到自己的岗位。
如果我死在了这个城市，也只能说明我不过如此是这样一个人罢了。今天只想说这个。

KANGZHENG

2008-11-11T10:47:00.000-08:00

即使站在天堂的门口，踩在桃花源的边界。心理牵挂的仍是缺憾的人生。
发现自己原来这么不能自持，甚至有些不堪了。
不敢淡却的抗争意识。为了曾经过滤的一切。

同一个起点，同一个终点。黎明，我在听评书。

2008-11-09T22:37:00.000-08:00

《僧侣与哲学家》作者马修.李嘉德（Mattgieu Ricard）.
僧侣参加了一个脸部神经学科实验计划。是为了更深入的了解人类是否真的能够体验到快乐。马修每日进入实验室，身上挂满300多条感应线。僧侣进入禅修状态，科学家进而对其进行感官上的干扰。以此来观察僧侣的反映。结果十分明显，僧侣的反映明显普通人在受到干扰时候的表现不一样，有趣的是，实验的结果显示禅修的境界符合科学家在数据上所定义的快乐。
也就是说，情绪是可以制造的。在同样的一个脸部，强制的将其堆放成笑容，那么他就会在不久之后快乐起来。同样的给予皱眉，便会使其心情低落。
是先有鸡，还是先有蛋。以此可以窥见人的内心其实是一种若有的和淡定的木然。所有的情绪的终点都会是同一个地方。笑到极端和悲伤到极端的表情和眼神都会极端的相似。
换了换了，更换姓名，逃离现场。避开坚强，重新朔人格。黎明，我在听评书。。。。

依然生活

2008-11-03T08:04:00.000-08:00

2008.11.2
晴天气很好，“十分适合外出、洗车、开窗换气··”收音机里依然是这样的对白···我依然烂在了这个不足七平米的房间里面。依然为了那个还不知道在哪里的工作在画画。呵呵呵·········记录记录。
总是被一个很强烈的问题，或者可以肯定的说是一个梦冲击着。
狗屎，重要的是你给人看到的样子，而不是你为什么做这个样子不是吗？最近挺忙的。挺好的。

流产的计划--

2008-11-03T04:29:00.000-08:00

这部现场作品于08年初期计划定案。中期计划开始实施。
这个作品是作者个人在做过了很多人之后回归到自我之后的一个关于归属的思考。
A段里所描绘的沉睡的人运用快放的形式展现给观众。所有基于生命的个体在这样的状态下可谓是平等的，或者说在这样的一个时间段内。他们回归到了同样的一个起点。我们可以狭义的理解为这是睡姿，更可以广义的理解为是一种假死状态或者是真正的死亡与个体的缠绕。背面睁大双眼见证一切的油画肖像也就顺利成章的演绎了一段《审判日》。应征了这个媚态社会的残酷冷漠。
B段实际上是十分美好的一段梦境般的对白。但我个人给与了他自我身体与演绎身体的脱离，也就是衣物和真实的语言身体。烟雾的萦绕也同时造成了对生命完整的缺失感。A,B两者其实就是一个过程的描绘，在生活中被简单的过程化为梦醒起床穿衣。A,B实际的位置是互惠和可以互换的。也许你会选择在面对现实之后乐观的苟且，就是从A到B，也可以选择在理解这般魅态之后进入死一般的沉睡去找寻梦魇。
观众可以由A到B，也可以由B到A观赏。这就是这部作品和环境产生的关系。我让所有观赏作品的人成为了哈姆雷特，让他们成为了被种种积怨缠抱的冤魂。但最终观众还是会回到那个永远不会消失的矛盾本体上来，那就是人本身。
2008-6-20

照片的照片--电子版

2008-11-02T07:42:00.000-08:00

至始至终都是十分喜欢照片的真实感，真是罪恶啊。
现在都被数字取代了，我也逃不过这个无限的轮回。仅以此组照片的照片悼念关于失去的经典。

····

2008-11-02T07:20:00.000-08:00

集体的平庸正在使我们变得自欺
约翰.涅隆以卧床倡导和平的行为反对战阵，我们追随了。约翰.涅隆被枪杀了，我们的workman也变得沉寂起来。下一位领袖在哪里？
我们在追逐光辉的时候往往却没有意识到其实它即将寿终就寝，因为只有所有物事的生命只能在其高潮处才会闪射光辉，才会得到他者的瞩目。如果说这样的事物是领袖，那么，父亲的精子就没有必要在特定的情况下结合了母亲的卵子而成就了一辆无人售票的公交汽车。所有人无不以信奉心中至高的神为荣，以模仿各种其行为取悦神为己任，神的认可是这些强大存在的唯一合法保证，可他们需要的仅仅是我的虔诚和信奉。我需要奉献出我的信仰才可以得到救赎。
存在变得苍白。
不可自欺，不可。
身体已经不够强壮，武器已经不够锋利，耳边还萦绕着和平共处的特殊生存方式的宣言。它们高举旗帜，自我岌岌可危。
我为自我的荣耀尖叫，为那片没有神郫护的荒芜圣地呐喊。
因为荒芜世界才拥有生命！

空城计

2008-11-02T05:36:00.000-08:00

在路边拾刀小 M 的玩具，届时就有着无限的感慨，一个关于暴力的冥想。一个民族性的偏执。十分的可怕。稍做了表达，作为一个社会人应有的责任和义务记录下了这个当下。
忽然之间，意识到自身存在的无力和落寂感。我们充分独立，独立在这个视网交织的群体之中。伟大而又虚无的存在，地球村。真实，闪电般的袭来。。。。。。。。。。。。。。。

哄你的

2008-11-02T04:40:00.000-08:00

here is my university.I love you my frends.
you see,it`s over.

就虚伪一次：很珍惜和你们一起，只是都过去了！

一秆左轮手枪

2008-11-01T22:53:00.000-07:00

Peng Liu

Mobile : 13552030289
ICQ : 364806005
MSN : flexlmliu@hotmail.com
E-mail : flexlmliuing@gmail.com
Web : http://ideathat.spaces.live.com/

Education Background
2004.9--2008.7 Oil Painting , Hubei China Institution Of Fine Arts , B.E

Academic Exhibition
11/2007 Oil Painting -- Part of China , Min Yi Space , in Shanghai
12/2007 Autumn Sketch Exhibition , in Hubei Institute of Fine Arts
04/2008 The Youth Exhibition , in Wuhan
07/2008 The Exhibition -- Life And Flower , in Wuhan

Social Work
09/2006 An Animator , in Wuhan Qijing 3D Animation Company （奇境动画公司）
07/2007 A Production Adviser , in wuhan Dolphin Spread Company（武汉海豚传媒）
12/2007 An Art Teacher , in HuaZhong Normal University(华中师范大学)

Language Skills
Fluent in Chinese
Common in English

Computer Abilitees
Frequent User of Maya , Adobe Premiere , Adobe Photoshop

Qualifications
Have a Genius for Art Creation and Have Unique , Modern Insight
General Business Knowledge Relating to Costume Market

Hobby
Sports , Travel
Web Surfing , Music , Drawing , Reading , Cooking

有一把枪指着你的脑袋，还有什么事情是你做不到的。英文简历，都给憋了出来。

一个美丽的笑话，还有这个焦虑措辞的画面。